景觀,上承文化,下載資源;鄉(xiāng)村,文明起源,人類家園;鄉(xiāng)村景觀,二者融合的產(chǎn)物,從原始部落到如今,先后經(jīng)歷功能性(可食)、體驗性(可玩)、觀賞性(可看)等不同階段。除了不同時期不同階段的發(fā)展變化外,不同國家、不同地域的鄉(xiāng)村景觀也呈現(xiàn)出一定區(qū)別,那如何正確看待國內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀?如何“取其精華去其糟粕”呢?
“國內(nèi)”、“國外”不止是一字之別,一證之差,它更是地域、文化、傳統(tǒng)等多個方面的差異。從景觀角度來看,國內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀的差異,主要體現(xiàn)在:
一、景觀發(fā)展歷史不同
1.國外鄉(xiāng)村景觀發(fā)展史:按部就班
自公元3200年起,國外景觀從堆土砌石、蔬菜種植、狩獵花園、觀賞花園到景觀管理,大致經(jīng)過了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、生態(tài)文明四個階段。鄉(xiāng)村景觀隨著經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的變化,也按部就班的呈現(xiàn)與之相適應的特征,比如:
從原始時代,蔬菜種植園,到羅馬時代,英國鄉(xiāng)村景觀逐漸出現(xiàn)以注重美學效果的景觀葡萄園和帶有設計感的羅馬花園;再到中世紀(13-16世紀)左右,屏風、涼亭、噴泉、泳游池、隧道等裝飾元素進入景觀,景觀花園生態(tài)體系逐漸形成,例如,英國牛津郡伍德斯托克公園( Woodstock Park, Oxfordshire)。
公元1660年,英國鄉(xiāng)村私人庭院花園興起,帶露臺、帶涼亭、帶泳游池等各種類型的景觀花園,走入千家萬戶,不再只屬于貴族階層,同時,一些修道院的鄉(xiāng)村住宅,也在回廊附近增加景觀效果,例如,霍蒙德修道院(Haghmond Abbey)。
隨著意大利文藝復興的影響,17世紀后期,景觀設計中逐漸融入對稱幾何圖形,碎石路、欄桿、修剪草坪等元素,設計作用愈發(fā)突出,人為“干預”景觀日漸增多;18世紀中后期,受到英國工業(yè)革命的影響,農(nóng)村土地流失,鄉(xiāng)村資源受到損害,鄉(xiāng)村景觀也出現(xiàn)一定的工業(yè)城市化問題,但很快“過度干預”、“過度城市化”問題得到糾正,對自然的敏銳,對鄉(xiāng)村景觀的寄托,“田園牧歌”重新成為鄉(xiāng)村景觀的主流,鄉(xiāng)村旅游興起。
20世紀至今,以種植為中心的園藝越來越受歡迎,綠色、可持續(xù)及可食用花園逐漸成為主流,同時,鄉(xiāng)村景觀不僅具有觀賞性,還在一定程度上突出景觀宜居性。
2.國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀發(fā)展史:斷層跳躍
相比國外鄉(xiāng)村景觀發(fā)展,國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀呈現(xiàn)斷層式跳躍發(fā)展,比如,公園前770年,我國夏商周等朝代出現(xiàn)種植花果、圈養(yǎng)禽獸等“囿”、“苑”。
公元前221年到公元220年,秦漢兩朝生產(chǎn)力得到快速發(fā)展,生產(chǎn)資料得到積累,一些富商巨賈、文人隱士的住宅內(nèi)出現(xiàn)私家苑囿,中國古典私家園林興起。但這個時期的景觀規(guī)劃設計多偏向于以“自然風景”為主。
公元618至907年,大唐盛世,寫意山水園林逐漸成熟,中國古典皇家園林景觀達到全勝時期,同時,國內(nèi)農(nóng)村地區(qū)修水渠、灌農(nóng)田,鄉(xiāng)村景觀除了生產(chǎn)性景觀之外,還隨著水生植物呈現(xiàn)出一種獨特的水面景觀、堤岸景觀和有志人士歸隱田園的山林景觀,例如,流傳至今的詩句“白藕新花照水開,紅窗小舫信風回”、“履道西門有弊居,池塘竹樹繞吾廬”等等。
由于缺少工業(yè)大革命的影響,農(nóng)業(yè)文明下的國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀,沒有國外那般更迭演變、按部就班,加之,清朝后期帝國主義的入侵,半殖民地半封建社會形成,鄉(xiāng)村景觀曾停滯(甚至出現(xiàn)衰敗)。
隨著新中國成立,社會經(jīng)濟逐漸穩(wěn)定,城市工業(yè)化快速發(fā)展.....在“綠水青山就是金山銀山”、“以工補農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”“城鄉(xiāng)融合”等多項政策的帶動下,鄉(xiāng)村景觀逐漸恢復,并伴隨休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的興起,鄉(xiāng)村景觀從“自然景觀設計”、“寫意景觀設計”,跳躍到“整體生態(tài)景觀設計”。
二、景觀藝術(shù)表現(xiàn)不同
點、線、面、體、色彩等不同要素,不同的組合方式,不同的景觀藝術(shù)表現(xiàn)手法,構(gòu)造出的景觀風格也不盡相同,例如:
1.國外鄉(xiāng)村景觀藝術(shù)表現(xiàn):簡潔凝練
美國從景觀設計產(chǎn)生之初,就以簡潔、自然、永恒的自然風格而著稱;意大利根據(jù)地形地貌等資源優(yōu)勢,以最少的“點線交錯”設計,凝練突出鄉(xiāng)村歷史文化底蘊;英國在工業(yè)革命的影響下,雖從(模仿)自然風格轉(zhuǎn)變?yōu)?以滿足人們需求去改造自然的)園藝風格,但經(jīng)過第二次世界和20世紀歐洲“能源危機”,極簡主義盛行,這樣以簡約、空凈、自然為主的風格,不僅影響英國鄉(xiāng)村景觀設計表現(xiàn)手法,還對歐洲鄉(xiāng)村景觀產(chǎn)生了重要影響。
2.國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀藝術(shù)表現(xiàn):精雕細琢
如果流暢、漸變的曲線(地形),柔軟的表面(植被),不規(guī)則的點綴(建筑),構(gòu)成大色塊、大面積簡約開闊的國外鄉(xiāng)村景觀,那么,國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀在“點”的精雕細琢,對窗、對框、對門等不同細節(jié)的完善,則呈現(xiàn)出蘊含古典、雅致的中國鄉(xiāng)村景觀。例如,一排排帶有青磚小瓦“馬頭墻”的安徽鄉(xiāng)村民居;一盞盞帶有濃濃中國紅“燈籠”的黑龍江雪屋;一層層“多而不亂”象征最美中國符號的篁嶺古村“曬秋”等等。
隨著經(jīng)濟社會的全球化趨勢,國內(nèi)外文化流通更加順暢、日益頻繁,中西文化交融時有發(fā)生。例如,浙江德清莫干山的“洋家樂”,不僅開創(chuàng)了鄉(xiāng)村旅游新角度,還成為休閑農(nóng)業(yè)“中西合璧”的典型代表。因此,對待國外景觀,我們可以在“和而不同”的原則下,以“百家爭鳴、百花齊放”的開放心態(tài),“取其精華去其糟粕”地辯證運用:
1.參考不照搬:創(chuàng)新創(chuàng)造
從國內(nèi)外鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展史,我們可以看出西歐、北美等發(fā)達國家的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃體系要略優(yōu)于國內(nèi)鄉(xiāng)村景觀設計。無論是休閑農(nóng)莊、特色民宿,還是產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)等等,國外發(fā)達國家已經(jīng)“走出”一條成功道路,我們在“摸著石頭過河”的前進中,可以參考其“成功經(jīng)驗”。但不同國家有不同的歷史,不同鄉(xiāng)村有不同的文化,我們可以參考國外優(yōu)秀的景觀設計,但絕不能照搬照抄,有主題、有目的的創(chuàng)新創(chuàng)造,才能打造出真正全新的,適應市場趨勢的“新景觀”。
2.學習不忘本:本土特色
世界之美,在于多而不同;景觀之美,更在于差別有異。高山流水、低谷灌木、花鳥蟲魚,在不同地域呈現(xiàn)出的景觀,各有千秋。因此,在學習借鑒國外優(yōu)秀景觀的過程中,不能忽略本土特色、中國特色。只有根據(jù)國內(nèi)鄉(xiāng)村實際(本土)有針對的參考借鑒,才能形成順應潮流的“新特色”。
3.運用不硬套:恰如其分
我國是一個幅員遼闊、地域多樣的農(nóng)業(yè)大國,從東到西、從南到北,生態(tài)不同、鄉(xiāng)村肌理不同、民俗方式不同、發(fā)展水平不同,北方適用的“景觀”,不一定適用南方,地區(qū)尚且如此,國別之鑒,更亦如此。因此,對待國外優(yōu)秀景觀,我們在運用的過程中,不能生搬硬套,一定要恰如其分,只有實事求是的融合應用,才能真正營造出適合的、有效的“新方式”。
壹度創(chuàng)意
農(nóng)旅規(guī)劃首席創(chuàng)意品牌
策劃·規(guī)劃·設計·景觀
沒什么技術(shù),創(chuàng)意是我們最自戀的技術(shù)
沒什么理論,落地是我們最自信的理論
沒什么情懷,專注是我們最自豪的情懷
沒什么成就,口碑是我們最自然的成就
農(nóng)莊·鄉(xiāng)村·城鎮(zhèn)·旅游
鄉(xiāng)村集結(jié)號
鄉(xiāng)村振興 全產(chǎn)業(yè)鏈服務品牌
資源交流平臺,農(nóng)莊企業(yè)后臺
宣傳推介舞臺,智慧創(chuàng)新講臺