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伊頓學(xué)園:一座詩意棲居的耕讀學(xué)園的肖像,,莊主必學(xué),!

  • 發(fā)布時(shí)間:2016-04-14
  • 作者:admin
  • 來源:壹度創(chuàng)意
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      在自然認(rèn)知淡漠、鄉(xiāng)愁泛濫成災(zāi)的今天,,休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者與規(guī)劃者很樂于引用自然教育,、樸門農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村建設(shè),、極簡生活這些生態(tài),、前衛(wèi)的理念來打造體驗(yàn)產(chǎn)品,以提升自身的品質(zhì)與格調(diào)。然而先進(jìn)的理念未必能指導(dǎo)出高品質(zhì)的產(chǎn)品,,這是一個(gè)很見功力的事情,。壹度通過深度展示這樣一個(gè)詩意棲居的耕讀許愿,希望可以幫助農(nóng)旅,、鄉(xiāng)建的同仁對鄉(xiāng)建,、農(nóng)耕、自然教育類項(xiàng)目多一些啟迪和感悟,。
緣起
  而在近代中國,,1926年前后,晏陽初與一批頗具見識的教育家,,將教育事業(yè)從城市轉(zhuǎn)向了中國廣袤的農(nóng)村,,陶行知、黃炎培,、梁漱溟等一大批教育家緊隨其后開展了由城市向農(nóng)村的戰(zhàn)略“轉(zhuǎn)移”,,以教育為樞紐推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)。至30年代,,形成了聲勢浩大的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng),。
回歸鄉(xiāng)原,體味柴門后的教育風(fēng)景
  在歷史的回望與全球的背景中尋找當(dāng)下的承接,,伊頓學(xué)園便在這樣特定的思想下建立了,。
  它是一所詩意棲居的耕讀學(xué)園,亦是一所獨(dú)立于職業(yè)技能與書冊學(xué)問兩者之外的開放性,、公益性,、實(shí)驗(yàn)性的人文學(xué)園。
  伊頓學(xué)院以文理學(xué)院為主要理念,,以培育“知行的鄉(xiāng)村建設(shè)人”為使命,倡導(dǎo)詩書田園,,返璞歸真,,晴耕雨讀,重溫經(jīng)典,,以教育介入生活,,以教育介入鄉(xiāng)村,以人文精神彌補(bǔ)現(xiàn)代教育缺失,,以古典精神和人類共同價(jià)值承接古今,,期望打造一座“究天人之際”的教育公益的“種子站”,由此培養(yǎng)一批既有理想主義追求,,又能落地生根的“知行的鄉(xiāng)村建設(shè)人”,,并號召更多的守望教育、守望鄉(xiāng)村的踐行者來改善當(dāng)下鄉(xiāng)村凋敝,、傳統(tǒng)流失,、價(jià)值荒漠化的現(xiàn)實(shí),。
學(xué)員構(gòu)成
  伊頓學(xué)園的主要招生對象為教師、公益機(jī)構(gòu)成員,、間隔年學(xué)生,、在讀學(xué)生(大學(xué)生、研究生)等群體,,不分國籍,、種族、職業(yè)等,,年滿18周歲者均可報(bào)名,。
伊頓學(xué)院是醉心耕讀論道,醉心耕讀論道,,懷揣教育理想,,志存鄉(xiāng)村建設(shè)者的知行空間
  申請者入園后兩周內(nèi),由學(xué)園導(dǎo)師進(jìn)行面試,,通過后方可正式入園,。普遍說來,“合格的”學(xué)園須對哲學(xué),、教育,、教育公益、教育創(chuàng)新,、社會(huì)建設(shè),、鄉(xiāng)村建設(shè)等領(lǐng)域有濃厚興趣,有志于推動(dòng)鄉(xiāng)村教育,、鄉(xiāng)村建設(shè),、教育公益、自然農(nóng)業(yè),、生態(tài)建設(shè)者優(yōu)先考慮,。
學(xué)習(xí)模式
  1.學(xué)園自治
  依“羅伯特議事規(guī)則”民主自治,所有學(xué)員自我管理日常生活學(xué)習(xí),。在國家法律法規(guī)和學(xué)園愿景,、章程前提下,一切事項(xiàng)由學(xué)園自治委員會(huì)投票處理,,每一位教職員和學(xué)員只有一票之權(quán),。
  2.自然勞作
  向萬物學(xué)習(xí),“一日不作,,一日不食”,。勞動(dòng)作業(yè)包括:
一日不作,一日不食
  在農(nóng)莊內(nèi)從事翻地、播種,、除草,、采收、堆肥,、砍柴等農(nóng)業(yè)勞作,;參與學(xué)園生活環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)及改善,;輪流值日做飯,、灑掃等日常生活方面的勞動(dòng)。
  3.研讀經(jīng)典
  學(xué)園以自主經(jīng)典閱讀為主,,開列經(jīng)典學(xué)習(xí)書目,,分為“研讀書目”、“必讀書目”和“選讀書目”三類,。
  4.坐而論道
  學(xué)園采用柏拉圖啟智式教學(xué),,導(dǎo)師通過對話、詰問等方式扮演啟發(fā)者,、指導(dǎo)者的角色,。
  學(xué)園內(nèi)部每周會(huì)組織一次學(xué)習(xí)研討會(huì),每月定期舉辦沙龍活動(dòng),,內(nèi)容涉及哲學(xué),、教育、自然,、生態(tài),、農(nóng)業(yè)、藝術(shù),、寫作等領(lǐng)域,。
  5.起而行之
  學(xué)員可引進(jìn)或孵化教育公益、鄉(xiāng)村公益性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,,但需提交伊頓自治委員會(huì)審議,,表決通過后,可在本學(xué)園內(nèi)予以實(shí)施,。
雛鷹實(shí)驗(yàn)班夏令營項(xiàng)目
  本學(xué)園入學(xué)學(xué)員有義務(wù)為學(xué)園內(nèi)部孵化出的公益項(xiàng)目運(yùn)作提供一定的公益服務(wù)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
  學(xué)園主張開展研究性學(xué)習(xí),,發(fā)展創(chuàng)新性思維,,為此特設(shè)哲學(xué)、社會(huì),、教育三大教學(xué)科目:
  哲學(xué)學(xué)習(xí),,向上,為我們奠定了超越性的根基,確立價(jià)值的目標(biāo)和方向,;
徜徉林中路:通往詩與思的澄明之境
  社會(huì)研究,,向下,為我們提供了最好的公民教育,、提供了熱愛和服務(wù)社會(huì)的可能,;
  教育科的學(xué)習(xí)則為我們建設(shè)廣大的鄉(xiāng)村提供了實(shí)現(xiàn)的途徑。
學(xué)習(xí)方式
  1.哲學(xué)科
  本科目學(xué)習(xí)采取讀書會(huì)形式進(jìn)行,,每人先期閱讀哲學(xué)著作,,按照專題個(gè)人進(jìn)行報(bào)告、討論,。
  2社會(huì)科
  本科目的教學(xué)以研究性學(xué)習(xí)為主,,在調(diào)查和研究項(xiàng)目的實(shí)施過程中,加入每周一次的讀書和討論的環(huán)節(jié),,教學(xué)計(jì)劃提供專題閱讀書目供小組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué),。
  3.教育科
  本科目學(xué)習(xí)分研究、實(shí)踐,、啟蒙三個(gè)層次:
  研究采用讀書會(huì)形式,,在社會(huì)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上研讀文本并參加調(diào)研;
  實(shí)踐層面,,無論是鄉(xiāng)村教育項(xiàng)目還是具體科目的教學(xué)實(shí)踐,,如“科學(xué)認(rèn)讀·生活識字”和“兒童哲學(xué)閱讀推廣”,都需要個(gè)人按照計(jì)劃在導(dǎo)師的指導(dǎo)下逐步實(shí)行,;
  啟蒙(或自我實(shí)現(xiàn))指的是教育的社會(huì)目的,。  
自然建筑項(xiàng)目
  入學(xué)第四個(gè)月后,,學(xué)員可自主創(chuàng)生,、孵化、運(yùn)作項(xiàng)目,,并獲得相關(guān)支持,。項(xiàng)目主題應(yīng)面向鄉(xiāng)村,每學(xué)期(春季/秋季)以2-3個(gè)項(xiàng)目為佳,,每位學(xué)員至少進(jìn)入1個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),。
“樸門永續(xù)設(shè)計(jì)”游學(xué)項(xiàng)目
  開園至今,學(xué)員們運(yùn)作了大大小小幾十個(gè)項(xiàng)目,,包括自然建筑項(xiàng)目,、樸門農(nóng)業(yè)項(xiàng)目、田園教育項(xiàng)目,、社會(huì)工作紀(jì)錄片制作游學(xué)記,、杭州樸門永續(xù)設(shè)計(jì)游學(xué)記,、青年公益組織創(chuàng)益營、雛鷹實(shí)驗(yàn)班夏令營項(xiàng)目等,。
社會(huì)工作紀(jì)錄片制作游學(xué)
田園教育項(xiàng)目
青年公益組織創(chuàng)益營
學(xué)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
  伊頓學(xué)園實(shí)行寄宿制,,無固定學(xué)制,以半年制,、一年制,、二年制為主,常年招生,。
蘆葦孤舟,,哲學(xué)意蘊(yùn):一根會(huì)思想的蘆葦
  伊頓學(xué)園位于侖山湖畔蘆塘村,沉落在侖山,、小茅山,、高麗山三山的懷抱之中,這里保持著完整的原始自然風(fēng)貌,,遠(yuǎn)處山坡上是一片黑松樹林郁郁蔥蔥,,伊頓學(xué)園便掩映于一水相間的黑松林之中,乘舟渡水,,竹籬茅舍自甘心,。
“學(xué)費(fèi)”標(biāo)準(zhǔn)
  本學(xué)園為實(shí)驗(yàn)性公益學(xué)園,不收取任何學(xué)費(fèi),、生活費(fèi),,入學(xué)學(xué)員可參加周邊農(nóng)莊適當(dāng)農(nóng)耕勞作換取“工分” 或參加公益項(xiàng)目換取吃住費(fèi)用。倡導(dǎo)所有入學(xué)學(xué)員每日參加勞作,,“一日不作,,一日不食”。學(xué)員勞作所結(jié)余的工分可置換為現(xiàn)金,,作為個(gè)人游學(xué)費(fèi)用,。
生活方式
  本學(xué)園主張伊壁鳩魯“花園學(xué)派”式的生活,簡單,、樸素,、甚至清苦,物質(zhì)欲望僅滿足于基本需求,,每日飲食以田園時(shí)蔬,,粗茶淡飯為主。
學(xué)園打烊:燈間一壺茶,,只為等君來
  學(xué)園倡導(dǎo)原生態(tài)的生活理念,,不使用化學(xué)用品,保持與自然和土地的親和關(guān)系,。(文章選自壹度創(chuàng)意公眾號,,根據(jù)伊頓學(xué)園豆瓣小站內(nèi)容整理改編,轉(zhuǎn)載請注明)

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