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以有機(jī)農(nóng)法帶動(dòng)觀光旅游,,看谷立部落的有機(jī)生態(tài)實(shí)踐

  • 發(fā)布時(shí)間:2015-12-22
  • 作者:admin
  • 來源:壹度創(chuàng)意
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圖為谷立部落自然農(nóng)場(chǎng)
? ? ? 壹度創(chuàng)意按:雖然大家都知道農(nóng)藥化肥對(duì)健康與環(huán)境的危害,,但一提到有機(jī)農(nóng)業(yè),很多人都沒了信心,,覺得費(fèi)人工又低產(chǎn),。而臺(tái)灣新竹縣谷立部落的徐長(zhǎng)老卻認(rèn)為,有機(jī)農(nóng)法“一點(diǎn)都不難”,。
  通過數(shù)年的學(xué)習(xí)探索,,徐長(zhǎng)老克服了除草驅(qū)蟲的難題,找到了適合山區(qū)的有機(jī)農(nóng)法,,而且還改善了部落的生態(tài)環(huán)境,,通過“農(nóng)旅結(jié)合”的方式發(fā)展生態(tài)旅游和觀光休閑農(nóng)業(yè),帶動(dòng)了谷立部落的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,,促使年輕人回鄉(xiāng)就業(yè),,使得部落更加繁榮、永續(xù),。

  大漢溪上游,,雪山山脈深處,有一個(gè)施行有機(jī)農(nóng)法的泰雅族部落——谷立部落,。它的泰雅族語名為“Quri(谷立)”,,意為“山凹下去的地方”,。谷立部落的有機(jī)農(nóng)業(yè)發(fā)展,,得從2004年的“艾利風(fēng)災(zāi)”談起。
  這場(chǎng)八月份的中度臺(tái)風(fēng)輕輕略過北臺(tái)灣,,為北部山區(qū)帶來了大量降雨,,也帶來了土石流、道路阻塞等巨大傷害,。風(fēng)災(zāi)過后,,谷立部落族人痛定思痛,,力圖振興部落產(chǎn)業(yè),當(dāng)時(shí)的基督教長(zhǎng)老——徐大衛(wèi)正任職“谷立部落文化觀光生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)”理事長(zhǎng),,已經(jīng)從事自然農(nóng)法十多年的他,,決定帶領(lǐng)部落一起發(fā)展有機(jī)生態(tài)事業(yè)。
  
  為了族人的幸福和部落的發(fā)展,,徐長(zhǎng)老通過教會(huì)到韓國(guó)與日本學(xué)習(xí)自然農(nóng)法,。回到部落后,,徐大衛(wèi)結(jié)合臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì),、氣候等因素,經(jīng)過三年多的土質(zhì)改良與有機(jī)實(shí)驗(yàn),,終于找到適合新竹山區(qū)的有機(jī)農(nóng)法,。他以各種農(nóng)業(yè)廢材、樹葉等作為有機(jī)質(zhì)來生產(chǎn)堆肥,,并自制液肥,,培養(yǎng)有益菌,讓現(xiàn)在的有機(jī)作物產(chǎn)量直逼慣行農(nóng)法,,并節(jié)省了資材成本,。在增產(chǎn)、低成本以及高利潤(rùn)等誘因下,,許多原本不看好有機(jī)農(nóng)法的族人紛紛加入,。
  現(xiàn)在的谷立部落從2006年開始,已有十幾公頃農(nóng)田陸續(xù)取得有機(jī)驗(yàn)證,,面積超過全部落耕地的一半,,作物以四季蔬菜為主,也有水蜜桃,、甜柿等水果,,收獲之后一部分以谷立有機(jī)農(nóng)場(chǎng)做聯(lián)合營(yíng)銷,一部分依個(gè)人農(nóng)場(chǎng)主的意愿自行尋找銷路,。

  徐大衛(wèi)對(duì)有機(jī)農(nóng)法充滿信心,,現(xiàn)在的他已成為臺(tái)灣世界展望會(huì)的種子教師,要到許多部落去教導(dǎo)有機(jī)農(nóng)法,,比如附近的抬耀部落的有機(jī)農(nóng)業(yè)便在其指導(dǎo)下取得了豐碩的成果,。
  更重要的是,徐大衛(wèi)從開始實(shí)行有機(jī)農(nóng)法的時(shí)候,,就預(yù)見性地走“農(nóng)旅結(jié)合”的道路,。他說:“一開始我們的定位就是有機(jī)農(nóng)業(yè)結(jié)合生態(tài)觀光,帶動(dòng)谷立部落的產(chǎn)業(yè),,促使年輕人回鄉(xiāng)就業(yè),?!?/span>

  1972年出生的羅錦山,便是在徐大衛(wèi)帶領(lǐng)部落發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)之后回鄉(xiāng)的青壯年之一,。原本在新竹科學(xué)園當(dāng)技術(shù)員的他,,2007年回到部落,開始在自己的農(nóng)場(chǎng)從事有機(jī)耕作——一甲地種已通過驗(yàn)證的有機(jī)蔬菜,,三分地種無驗(yàn)證但做有機(jī)管理的果樹,。他認(rèn)為有機(jī)耕作是未來趨勢(shì),也是可以永續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè),,又可以照顧年邁的雙親,,閑暇之余還可以到城市兼差做其他工作,可謂一舉數(shù)得,。
  有機(jī)農(nóng)法的施行也讓族人了解到生態(tài)保護(hù)的重要性,,同時(shí)讓族人更懂得如何保護(hù)生態(tài),比如有機(jī)資材的適量使用,,會(huì)讓生態(tài)環(huán)境更加健康,。谷立部落自從使用有機(jī)農(nóng)法耕作之后,許多消失的生態(tài)漸漸回來了——螢火蟲從四月到十月都輕易可見,,蛙鳴聲更是充滿整個(gè)夜晚,,加上部落周遭布滿溪流、山谷,,谷立部落成了一個(gè)生態(tài)資源豐富的地區(qū),。

  谷立部落也用心規(guī)劃生態(tài)導(dǎo)覽行程,讓族人藉由帶領(lǐng)游客導(dǎo)覽與體驗(yàn)而賺取外快,,借此讓更多族人愿意留在家鄉(xiāng)發(fā)展,。徐大衛(wèi)的父親–哈勇古賴,除了在農(nóng)場(chǎng)種植蔬菜,、水蜜桃,、椴木香菇之外,也常幫忙接待游客,,做部落生態(tài)導(dǎo)覽,,并將原本的泰雅族榖倉(cāng)改裝成民宿,成為谷立部落少數(shù)供游客下榻的地方之一,。
  通過部落族人的共同討論,,以及耆老的知識(shí)傳授,結(jié)合部落文化,、有機(jī)體驗(yàn)等行程,,谷立部落的生態(tài)導(dǎo)覽路線與解說內(nèi)容使這里的生態(tài)導(dǎo)覽行程更加充實(shí)。這個(gè)未經(jīng)雕琢的山谷部落,,正等著更多游客前來發(fā)掘她的美麗與奧妙,。

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