休閑養(yǎng)生農(nóng)業(yè)融合中醫(yī)藥文化,一定要學(xué)地壇公園
- 發(fā)布時間:2016-06-15
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- 來源:壹度創(chuàng)意
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? ? ? ?“玩出自然,玩出健康,,玩出文化”逐漸成為休閑旅游市場的新需求,。2014 年2 月,國家旅游局和國家中醫(yī)藥管理局簽署了《關(guān)于推進中醫(yī)藥健康旅游發(fā)展的合作協(xié)議》,,充分顯示出國家對中醫(yī)藥養(yǎng)生文化與產(chǎn)品的關(guān)注與重視,。
地壇中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園布局
那么如何打造出彰顯中醫(yī)藥文化特色的休閑養(yǎng)生園區(qū)和產(chǎn)品呢,由地壇牡丹園改造的地壇中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園為我們提供了新的思路,、理念與經(jīng)驗,。
設(shè)計理念
地壇中醫(yī)藥養(yǎng)生文化園是我國第一家以中醫(yī)藥養(yǎng)生文化為主題的主題公園,它位于地壇公園內(nèi),,占地面積約2.5公頃,。 2010年4月19日由原有的牡丹園改造而來。
中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)的精髓在于通過“時間養(yǎng)生”和以經(jīng)絡(luò)連接的“臟腑養(yǎng)生”達(dá)到“精,、氣,、神”的“和合”。根據(jù)這一思想,,園區(qū)以人體五臟為喻,,分為心、肝,、脾,、肺、腎五區(qū),,結(jié)合五行,、五色、五方的內(nèi)涵,,以水棲和陸路為經(jīng)脈經(jīng)絡(luò),,將全園連接成一個完整的生命形體。
分區(qū)示意
園區(qū)的景觀營造與活動設(shè)計則與時間養(yǎng)生,、運動養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生等理念和內(nèi)容突出和諧養(yǎng)生主題, 將文化養(yǎng)生,、環(huán)境養(yǎng)生,、運動養(yǎng)生、時間養(yǎng)生,、五臟養(yǎng)生等中醫(yī)養(yǎng)生內(nèi)涵做了有機結(jié)合,。
園內(nèi)有各類樹木3千多株,還有近百種中草藥和可入藥的植物,,處處體現(xiàn)著中醫(yī)藥養(yǎng)生的文化,形成了集養(yǎng)生知識宣傳、養(yǎng)生習(xí)操,、互動體驗與休閑娛樂于一體的主題公園,。
主題景觀
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從正南門進入園區(qū),,展現(xiàn)在眼前的是一幅“和”主題的石雕壁畫,,用抽象的圖案表達(dá)了“精、氣,、神”的“和合”,。
心 區(qū)
? 心區(qū)位于園區(qū)的南邊,整體色調(diào)以暖紅為主,。心區(qū)主要景點有:致和廊,、致和廣場、涌泉,、火焰雕塑,。?
心區(qū)有一組長廊,,名為致和廊,,取《中庸》:“致中和,天地位焉,,萬物育焉”之意,,它是整體園區(qū)“和”理念的體現(xiàn)之一。
心主神明,,故設(shè)置致和休閑廣場,,以養(yǎng)心神;心為君主之官,,要有規(guī)有矩,,故其地面鋪設(shè)圓中有方;鋪以紅磚,,并養(yǎng)有金魚,,體現(xiàn)神明活躍之性。心主血脈,,故中心設(shè)一形似心臟的景石,,汩汩流水,喻指心之泵血,,同時線刻鋪地“涌泉穴”,,寓意滋水涵木,體現(xiàn)“火中有水,,水火既濟”的陰陽平衡理念,。 ?
心在五行屬火,火為紅色,,故在此區(qū)塑火焰雕塑,,明艷的紅色象征君主之火、陽明之火, 3朵火焰取“一生二,、二生三,、三生萬物”之意,生生不息,。周圍植以紅色花系為主的植物,,如紅花刺槐、紫葉矮櫻,、碧桃,、貼梗海棠,點綴黃花的連翹,,冬去春來之際,,在嫩綠的垂柳下,營造早春欣欣向榮的植物景觀,。
肝 區(qū)
? 肝區(qū)屬木,,位于園區(qū)的東邊,以青綠色調(diào)為主,。肝區(qū)的主體是一組曲屈的養(yǎng)生長廊,,圍合成一個草藥圃,名為“悅和苑”,,是養(yǎng)生知識宣傳及室外草藥展示之所,。?
“悅和苑”匾掛于肝區(qū)月亮門之上,,“養(yǎng)肝之要,在乎戒忿”,,所以名中取“悅”字,精神愉悅以使肝氣得以疏泄,。 “和”字緊扣“精,、氣、神”三寶和合的主題,,并與園中“望和亭”,、“致和廊”、“明和仙域”等景觀遙相呼應(yīng),。 ?
曲屈的養(yǎng)生長廊,源于“木曰曲直”與肝的生理功能之間的關(guān)系,。長廊展示以彩繪創(chuàng)作,、浮雕及展板為主體,,宣揚中醫(yī)養(yǎng)生文化。入“悅和苑”,,映入眼簾的是長廊序,,四字行文,,押韻成趣,。長廊序的左邊是大型彩繪———時珍采藥圖?! ∮覀?cè)是長廊入口,,左右對聯(lián):“處天地之和,從八風(fēng)之理”,,體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)順養(yǎng)的養(yǎng)生原則,。 長廊墻壁上有中醫(yī)養(yǎng)生技 ?展示,包括拔罐,、艾灸,、刮痧、藥枕,、藥浴等,,以貼近大眾、通俗易懂的語言傳達(dá)了中醫(yī)藥的保健技術(shù),。沿長廊向北,,依次還有彩繪壁畫“生生之道”、木雕八段錦,、木雕五禽戲,、彩繪壁畫“融合共進”、中醫(yī)運動養(yǎng)生展板,。 ?
? ?養(yǎng)生坊門庭兩邊,掛“健行天地兼修內(nèi)外七分養(yǎng),,康度春秋融貫古今百歲生”的對聯(lián),。養(yǎng)生坊是集養(yǎng)生保健、互動演繹及售賣為一體的綜合區(qū)域,,給大眾傳達(dá)養(yǎng)生之道,、養(yǎng)生之法和養(yǎng)生之源。?
在養(yǎng)生坊,,可邀約中醫(yī)藥專家介紹養(yǎng)生文化,,設(shè)置若干中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生體驗項目,進行養(yǎng)生適宜技術(shù)體驗及養(yǎng)生文化的實踐,。?
“悅和苑”的另一個室內(nèi)建筑是藥房茶社,,藥房茶社命名為“杏林問茶”,它具有3個功能:
一是展示中醫(yī)藥文化底蘊,,整體空間裝飾為古中醫(yī)藥房,,裝飾物件有:牌匾、藥柜,、寶閣,、柜臺及制采藥工具、醫(yī)療器具,、著作等,;
二是中醫(yī)藥人文演繹及養(yǎng)生常識展示,即進行人文表演,,如:開方,、抓藥、制藥過程等,;
三是通過茶文化讓人們了解“以養(yǎng)御治”的養(yǎng)生理念,。?
“草藥圃”草木豐茂,以應(yīng)肝之升發(fā),,其色青綠,,以應(yīng)肝之主色。這里種植了40余種華北地區(qū)適宜生長的藥用植物,,主要有扁莖黃芪,、落新婦、沙參,、北柴胡,、薄荷、北倉術(shù),、鐵線蓮,、地黃、旋復(fù)花,、防風(fēng),、遠(yuǎn)志、芍藥,、華北耬斗菜,、委陵菜、東北土當(dāng)歸等,。?
“草藥圃”內(nèi)立有木制如意葫蘆,象征“福祿吉祥”,、“健康長壽”,,肝主疏泄,,調(diào)暢情志,若心情舒暢,,情志調(diào)達(dá),,則有利身體健康。
腎 區(qū)
? 腎區(qū)屬水,,在整個園區(qū)的北邊,,道路鋪設(shè)以暗黑色調(diào)為主。腎區(qū)設(shè)置了山石,、瀑布,、深潭、跌水,、小溪,營造出寧靜愜意的養(yǎng)生環(huán)境,。 ?
瀑布之下,深潭之處,,有“水中丹爐”矗立其中,,取水中有火、陰陽并濟之意,。
藥王制藥的雕塑位于瀑布一側(cè),,描繪了唐代偉大的醫(yī)學(xué)家孫思邈讀書制藥的場景,體現(xiàn)其仁愛之心,。旁邊宣傳牌展示了孫氏“養(yǎng)生十三法”,,即:發(fā)常梳、目常運,、齒常叩,、漱玉津、耳常鼓,、面常洗,、頭常搖、腰常擺,、腹常揉,、攝谷道、膝常扭,、常散步,、腳常搓。?
為對應(yīng)黑色(深色),,腎區(qū)以常綠植物為主,,如油松、雪松,、青扦,、華山松、沙地柏等,,山石周圍也有紫丁香,、金銀花、金銀木,、迎春,、棣棠等,形成“雖由人作,,宛如天成”的景觀效果,。?
脾 區(qū)
脾區(qū)屬土,位于整個園區(qū)的中心,。脾和運動相關(guān),,所以這里設(shè)置了一個運動養(yǎng)生廣場,作為群眾運動健身的場所,。?
“時間養(yǎng)生”是中醫(yī)養(yǎng)生的重要內(nèi)容之一,,廣場周圍擺放了“二十四節(jié)氣”的主題地雕,并設(shè)立4個主要節(jié)氣,,即立春,、立夏、立秋,、立冬的石墩,,展示不同節(jié)氣與老百姓息息相關(guān)的養(yǎng)生知識。 ?
20塊圓形地雕刻制精細(xì),,值得駐足細(xì)賞。除了節(jié)氣名稱,,還輔以相應(yīng)養(yǎng)生中藥及療效簡介,。?
養(yǎng)生廣場的中心漸漸升高,在3個抬高的斜面上雕刻了黃色的“水,、云,、火”紋,分別代表著“精,、氣,、神”,欲表現(xiàn)“和合”的精髓。
脾區(qū)周圍以春天黃花的連翹,、棣棠,、黃刺玫和秋天黃葉的元寶楓為主,搭配海棠花,、雪松,,主要是在保留現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上進行植物景觀改造。?
肺 區(qū)
由脾區(qū)向西南進入肺區(qū),,肺區(qū)屬金,,位于園區(qū)的西面,以白色調(diào)為主,。肺是人的呼吸器官,,以林木為主,通過高大的側(cè)柏林,、銀杏林及點綴的七葉樹,,營造安靜的“呼吸吐納”的養(yǎng)生環(huán)境。?
林下開辟了動,、靜兩個小廣場:
一是調(diào)息廣場,,適于練習(xí)靜功,位于肺區(qū)(金區(qū))的茂林之中,,是一個相對閉合的養(yǎng)生活動空間。按照五行理論,,肺屬金,,腎屬水,金生水,,所以肺陰與腎陰相互滋生,,稱為金水相生,廣場上以“金水相生”景石為中心,,設(shè)置有6個調(diào)息打坐臺,,滴滴答答流水不斷的景石給練習(xí)呼吸吐納的人們提供了視覺焦點。
二是導(dǎo)引廣場,,適宜導(dǎo)引運動,。導(dǎo)引是指由意念引導(dǎo)動作,并配合呼吸對形體進行鍛煉的運動,。?
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? ? 草地中的金石雕塑是肺區(qū)的標(biāo)志。?
? ? 健身步道位于導(dǎo)引廣場的邊上,,是按照中醫(yī)足底按摩原理設(shè)置而成的,。步道上鋪有突起的卵圓形小石頭,游客可赤腳行走其上,以按摩足底穴位和反射區(qū),,從而調(diào)節(jié)臟腑,,強身健體。
由肺金區(qū)向東就回到了南入口廣場,,結(jié)束了一個短暫的人體養(yǎng)生之旅,。在此過程中,還可以看到各個區(qū)域內(nèi)的宣傳欄,、養(yǎng)生箴言及穴位的鋪裝,,聽到悠揚的五行音樂,處處精致,,處處用心,,讓游客在游玩、娛樂,、休息的過程中,,潛移默化地了解和學(xué)習(xí)中醫(yī)藥養(yǎng)生文化知識。 ?
中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)博大精深,,在設(shè)計過程中運用了大量中醫(yī)哲學(xué),但作為普通的游客并不能完全體會,,所以在園中運用了宣傳欄,、鋪裝、說明牌等,,重在渲染濃厚的養(yǎng)生氛圍,。?
地壇中醫(yī)藥養(yǎng)生文化借助地壇皇家園林的古老神韻,集中展示了中醫(yī)養(yǎng)生保健的精華,,不僅是弘揚中醫(yī)文化的窗口,,更是讓市民了解中醫(yī),享受中醫(yī)的良好場所,。作為國家中醫(yī)藥發(fā)展綜合改革試驗區(qū)的示范工程,,該園區(qū)是一次勇敢的創(chuàng)新和開拓,為北京乃至全國,、全世界中醫(yī)藥養(yǎng)生文化的傳播發(fā)揮了積極作用,,為“健康花園”這一剛起步的主題公園建設(shè)提供了一個可行的、嶄新的思路,。

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