伊頓學(xué)園:一座詩(shī)意棲居的耕讀學(xué)園的肖像,,莊主必學(xué),!
- 發(fā)布時(shí)間:2016-04-14
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- 來(lái)源:壹度創(chuàng)意
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在自然認(rèn)知淡漠、鄉(xiāng)愁泛濫成災(zāi)的今天,,休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營(yíng)者與規(guī)劃者很樂(lè)于引用自然教育,、樸門農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村建設(shè),、極簡(jiǎn)生活這些生態(tài),、前衛(wèi)的理念來(lái)打造體驗(yàn)產(chǎn)品,以提升自身的品質(zhì)與格調(diào),。然而先進(jìn)的理念未必能指導(dǎo)出高品質(zhì)的產(chǎn)品,,這是一個(gè)很見(jiàn)功力的事情。壹度通過(guò)深度展示這樣一個(gè)詩(shī)意棲居的耕讀許愿,,希望可以幫助農(nóng)旅,、鄉(xiāng)建的同仁對(duì)鄉(xiāng)建、農(nóng)耕,、自然教育類項(xiàng)目多一些啟迪和感悟,。
緣起
而在近代中國(guó),1926年前后,,晏陽(yáng)初與一批頗具見(jiàn)識(shí)的教育家,,將教育事業(yè)從城市轉(zhuǎn)向了中國(guó)廣袤的農(nóng)村,陶行知,、黃炎培,、梁漱溟等一大批教育家緊隨其后開(kāi)展了由城市向農(nóng)村的戰(zhàn)略“轉(zhuǎn)移”,以教育為樞紐推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè),。至30年代,,形成了聲勢(shì)浩大的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)。
回歸鄉(xiāng)原,,體味柴門后的教育風(fēng)景
在歷史的回望與全球的背景中尋找當(dāng)下的承接,,伊頓學(xué)園便在這樣特定的思想下建立了。
它是一所詩(shī)意棲居的耕讀學(xué)園,,亦是一所獨(dú)立于職業(yè)技能與書(shū)冊(cè)學(xué)問(wèn)兩者之外的開(kāi)放性,、公益性、實(shí)驗(yàn)性的人文學(xué)園,。
伊頓學(xué)院以文理學(xué)院為主要理念,,以培育“知行的鄉(xiāng)村建設(shè)人”為使命,倡導(dǎo)詩(shī)書(shū)田園,,返璞歸真,,晴耕雨讀,,重溫經(jīng)典,以教育介入生活,,以教育介入鄉(xiāng)村,,以人文精神彌補(bǔ)現(xiàn)代教育缺失,以古典精神和人類共同價(jià)值承接古今,,期望打造一座“究天人之際”的教育公益的“種子站”,,由此培養(yǎng)一批既有理想主義追求,又能落地生根的“知行的鄉(xiāng)村建設(shè)人”,,并號(hào)召更多的守望教育,、守望鄉(xiāng)村的踐行者來(lái)改善當(dāng)下鄉(xiāng)村凋敝、傳統(tǒng)流失,、價(jià)值荒漠化的現(xiàn)實(shí),。
學(xué)員構(gòu)成
伊頓學(xué)園的主要招生對(duì)象為教師、公益機(jī)構(gòu)成員,、間隔年學(xué)生,、在讀學(xué)生(大學(xué)生、研究生)等群體,,不分國(guó)籍,、種族、職業(yè)等,,年滿18周歲者均可報(bào)名,。
伊頓學(xué)院是醉心耕讀論道,醉心耕讀論道,,懷揣教育理想,,志存鄉(xiāng)村建設(shè)者的知行空間
申請(qǐng)者入園后兩周內(nèi),由學(xué)園導(dǎo)師進(jìn)行面試,,通過(guò)后方可正式入園,。普遍說(shuō)來(lái),“合格的”學(xué)園須對(duì)哲學(xué),、教育,、教育公益、教育創(chuàng)新,、社會(huì)建設(shè),、鄉(xiāng)村建設(shè)等領(lǐng)域有濃厚興趣,有志于推動(dòng)鄉(xiāng)村教育,、鄉(xiāng)村建設(shè),、教育公益、自然農(nóng)業(yè),、生態(tài)建設(shè)者優(yōu)先考慮,。
學(xué)習(xí)模式
1.學(xué)園自治
依“羅伯特議事規(guī)則”民主自治,,所有學(xué)員自我管理日常生活學(xué)習(xí)。在國(guó)家法律法規(guī)和學(xué)園愿景,、章程前提下,一切事項(xiàng)由學(xué)園自治委員會(huì)投票處理,,每一位教職員和學(xué)員只有一票之權(quán),。
2.自然勞作
向萬(wàn)物學(xué)習(xí),“一日不作,,一日不食”,。勞動(dòng)作業(yè)包括:
一日不作,一日不食
在農(nóng)莊內(nèi)從事翻地,、播種,、除草、采收,、堆肥,、砍柴等農(nóng)業(yè)勞作;參與學(xué)園生活環(huán)境,、基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)及改善,;輪流值日做飯、灑掃等日常生活方面的勞動(dòng),。
3.研讀經(jīng)典
學(xué)園以自主經(jīng)典閱讀為主,,開(kāi)列經(jīng)典學(xué)習(xí)書(shū)目,分為“研讀書(shū)目”,、“必讀書(shū)目”和“選讀書(shū)目”三類,。
4.坐而論道
學(xué)園采用柏拉圖啟智式教學(xué),導(dǎo)師通過(guò)對(duì)話,、詰問(wèn)等方式扮演啟發(fā)者,、指導(dǎo)者的角色。
學(xué)園內(nèi)部每周會(huì)組織一次學(xué)習(xí)研討會(huì),,每月定期舉辦沙龍活動(dòng),,內(nèi)容涉及哲學(xué)、教育,、自然,、生態(tài)、農(nóng)業(yè),、藝術(shù),、寫(xiě)作等領(lǐng)域。
5.起而行之
學(xué)員可引進(jìn)或孵化教育公益,、鄉(xiāng)村公益性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,,但需提交伊頓自治委員會(huì)審議,,表決通過(guò)后,可在本學(xué)園內(nèi)予以實(shí)施,。
雛鷹實(shí)驗(yàn)班夏令營(yíng)項(xiàng)目
本學(xué)園入學(xué)學(xué)員有義務(wù)為學(xué)園內(nèi)部孵化出的公益項(xiàng)目運(yùn)作提供一定的公益服務(wù),。
學(xué)習(xí)內(nèi)容
學(xué)園主張開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),發(fā)展創(chuàng)新性思維,,為此特設(shè)哲學(xué),、社會(huì)、教育三大教學(xué)科目:
哲學(xué)學(xué)習(xí),,向上,,為我們奠定了超越性的根基,確立價(jià)值的目標(biāo)和方向,;
徜徉林中路:通往詩(shī)與思的澄明之境
社會(huì)研究,,向下,為我們提供了最好的公民教育,、提供了熱愛(ài)和服務(wù)社會(huì)的可能,;
教育科的學(xué)習(xí)則為我們建設(shè)廣大的鄉(xiāng)村提供了實(shí)現(xiàn)的途徑。
學(xué)習(xí)方式
1.哲學(xué)科
本科目學(xué)習(xí)采取讀書(shū)會(huì)形式進(jìn)行,,每人先期閱讀哲學(xué)著作,,按照專題個(gè)人進(jìn)行報(bào)告、討論,。
2社會(huì)科
本科目的教學(xué)以研究性學(xué)習(xí)為主,,在調(diào)查和研究項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中,加入每周一次的讀書(shū)和討論的環(huán)節(jié),,教學(xué)計(jì)劃提供專題閱讀書(shū)目供小組學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué),。
3.教育科
本科目學(xué)習(xí)分研究、實(shí)踐,、啟蒙三個(gè)層次:
研究采用讀書(shū)會(huì)形式,,在社會(huì)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上研讀文本并參加調(diào)研;
實(shí)踐層面,,無(wú)論是鄉(xiāng)村教育項(xiàng)目還是具體科目的教學(xué)實(shí)踐,,如“科學(xué)認(rèn)讀·生活識(shí)字”和“兒童哲學(xué)閱讀推廣”,都需要個(gè)人按照計(jì)劃在導(dǎo)師的指導(dǎo)下逐步實(shí)行,;
啟蒙(或自我實(shí)現(xiàn))指的是教育的社會(huì)目的,。
自然建筑項(xiàng)目
入學(xué)第四個(gè)月后,,學(xué)員可自主創(chuàng)生,、孵化、運(yùn)作項(xiàng)目,并獲得相關(guān)支持,。項(xiàng)目主題應(yīng)面向鄉(xiāng)村,,每學(xué)期(春季/秋季)以2-3個(gè)項(xiàng)目為佳,每位學(xué)員至少進(jìn)入1個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì),。
“樸門永續(xù)設(shè)計(jì)”游學(xué)項(xiàng)目
開(kāi)園至今,,學(xué)員們運(yùn)作了大大小小幾十個(gè)項(xiàng)目,包括自然建筑項(xiàng)目,、樸門農(nóng)業(yè)項(xiàng)目,、田園教育項(xiàng)目、社會(huì)工作紀(jì)錄片制作游學(xué)記,、杭州樸門永續(xù)設(shè)計(jì)游學(xué)記、青年公益組織創(chuàng)益營(yíng),、雛鷹實(shí)驗(yàn)班夏令營(yíng)項(xiàng)目等,。
社會(huì)工作紀(jì)錄片制作游學(xué)
田園教育項(xiàng)目
青年公益組織創(chuàng)益營(yíng)
學(xué)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
伊頓學(xué)園實(shí)行寄宿制,無(wú)固定學(xué)制,,以半年制,、一年制、二年制為主,,常年招生,。
蘆葦孤舟,哲學(xué)意蘊(yùn):一根會(huì)思想的蘆葦
伊頓學(xué)園位于侖山湖畔蘆塘村,,沉落在侖山,、小茅山、高麗山三山的懷抱之中,,這里保持著完整的原始自然風(fēng)貌,,遠(yuǎn)處山坡上是一片黑松樹(shù)林郁郁蔥蔥,伊頓學(xué)園便掩映于一水相間的黑松林之中,,乘舟渡水,,竹籬茅舍自甘心。
“學(xué)費(fèi)”標(biāo)準(zhǔn)
本學(xué)園為實(shí)驗(yàn)性公益學(xué)園,,不收取任何學(xué)費(fèi),、生活費(fèi),入學(xué)學(xué)員可參加周邊農(nóng)莊適當(dāng)農(nóng)耕勞作換取“工分” 或參加公益項(xiàng)目換取吃住費(fèi)用,。倡導(dǎo)所有入學(xué)學(xué)員每日參加勞作,,“一日不作,一日不食”,。學(xué)員勞作所結(jié)余的工分可置換為現(xiàn)金,,作為個(gè)人游學(xué)費(fèi)用。
生活方式
本學(xué)園主張伊壁鳩魯“花園學(xué)派”式的生活,,簡(jiǎn)單,、樸素,、甚至清苦,物質(zhì)欲望僅滿足于基本需求,,每日飲食以田園時(shí)蔬,,粗茶淡飯為主。
學(xué)園打烊:燈間一壺茶,,只為等君來(lái)
學(xué)園倡導(dǎo)原生態(tài)的生活理念,,不使用化學(xué)用品,保持與自然和土地的親和關(guān)系,。(文章選自壹度創(chuàng)意公眾號(hào),,根據(jù)伊頓學(xué)園豆瓣小站內(nèi)容整理改編,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明)