我們把所有的單體景觀都稱之為景觀小品。在休閑農業(yè)里，景觀小品通常以搭配景觀、主題景觀的形式出現(xiàn)，主要用于增強所在環(huán)境的景觀性，突出所在區(qū)域的主題，為觀光、休閑產品營造特定的情境。
藍調莊園紫色戀曲
壹度創(chuàng)意策劃項目一品香山中的民宿景觀小品-鄉(xiāng)音，同時也是建筑設施類景觀小品
比如藍調花海里的巨大音符，突出了浪漫現(xiàn)代的氣息；比如一品香山御香園里的鼓墻，充滿濃厚的民俗色彩；比如香戀小站，在增強花海浪漫氣息，突出愛情主題的同時，營造出一個更能觸動觀者心弦，勾起觀者回憶、激發(fā)觀者想像的情境。
金屬材質的具象景觀小品：愜意的青蛙
景觀小品可以有多種多樣的材質，多種多樣的設計手法：材質可以有磚石鋼鐵、花草禾木、玻璃塑料、廢舊輪胎、甚至報廢機車、電子屏幕led屏幕等媒介；設計手法可以是具象的也可以是抽象的，可以是民俗的也可以是自然的，可以是傳統(tǒng)的也可以是現(xiàn)代的。
很難有統(tǒng)一的標準為休閑農業(yè)景觀小品分類，這里主要講幾類景觀小品：
1.藝術裝置類
景觀源自人們對美的需求，藝術則展示了深層次的美，這催生了景觀與藝術相結合的必然性。景觀結合藝術，主要有兩種表現(xiàn)形式：
一是藝術作品“下凡”
以“海·山·藝術”為主題的茨城縣北藝術節(jié)，該作品為坐落于高戶海岸的巨大畫作，遙遠的天空仿佛出現(xiàn)在身邊
俄羅斯森林藝術公園里的藝術裝置
以前我們會認為藝術離我們的日常生活很遠，高高在上，只出現(xiàn)在美術館、展覽館等專業(yè)空間里。而現(xiàn)在大地藝術節(jié)、地景藝術、野外美術館、森林藝術公園等形態(tài)，將藝術作品搬出“神龕”，搬到戶外，成為介入鄉(xiāng)村、扮靚田野的景觀小品，讓我們明白，藝術作品可以離我們的生活很近、可以與自然很融洽地互動。與其說藝術作品是藝術家的專業(yè)作品，毋寧說藝術作品就是大眾的審美心態(tài)，當我們以藝術的心態(tài)欣賞一件作品的時候，它就是藝術品。
二是藝術手法與理念在景觀設計中廣泛應用
藝術家Alice Aycock的公共折紙藝術裝置，有沒有像龍卷風一樣？設計師其實是想表達超越極限的意思
月兔：鄉(xiāng)村旅游景觀設計融合大地藝術理念
“藝術介入鄉(xiāng)村，藝術扮靚田野”是當下休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需求，也是休閑農業(yè)的品質要求，休閑農業(yè)景觀小品在設計創(chuàng)作過程中，開始廣泛應用裝置藝術、環(huán)境藝術、極簡藝術等理念與手法，不斷提升景觀小品的藝術性與審美價值。
2.主題形象類
主題形象類景觀小品可以從兩方面理解：
一是可以代表園區(qū)主題形象的景觀小品，即園區(qū)的主題景觀——
圣露酒莊景觀標志：湖心會所
一品香山御香園項目主題雕塑：沙燕風箏民俗景觀
在休閑農業(yè)規(guī)劃設計實踐中，園區(qū)都有一個形象景觀；甚至每個產品，都會有一個主題景觀。主題景觀通常是景觀小品，比如藍調莊園的巨大音符，比如御香園的沙燕風箏塑像，有時候也會別出心裁，將建筑景觀作為園區(qū)的主題景觀，比如圣露國際酒莊的湖心會所。
二是有主題形象的景觀小品——
壹度創(chuàng)意設計的裝置型景觀藝術作品——飛鳥相與還，采用的是剪影的手法
抽象的景觀小品可能需要有更深的思考才能領會到它想表達的意境，而模擬某種具體形象的景觀小品，則大大增加了游客第一眼就建立起興趣的可能。這個形象，可能是人，可能是動物，也可能是櫻桃、桌椅、云彩等事物。而設計手法可以是雕塑，可以是植物裁剪，可以是剪影，可以是卡通化。而且在親子農業(yè)中，卡通景觀的吸引力無疑是非常強的。
切成塊狀的蘋果造型景觀，象征著好東西要和大家分享；壹度創(chuàng)意為蘋果主題公園設計的所有景觀小品，都會圍繞蘋果這個主題形象
3.建筑設施類
這里講的建筑設施類景觀小品，是去功能化，或者說功能弱化的建筑設施，比如壹度創(chuàng)意之前做的香戀小站，那個站牌是個指引設施，可是它有實際的指示功能嗎？沒有了，只是通過一種借喻的手法來創(chuàng)造浪漫愛情的主題意境。
壹度創(chuàng)意設計的經典情境化景觀——香戀小站
火車，承載著我們，在城市之間奔走和遷徙；鐵軌，延展著我們的夢想和希望；而站臺則寄托著我們對親人與愛人的思念和牽掛。在田園里，我們并不需要可以跑動的火車，僅僅是一個簡單的站牌，一段銹跡斑斑的鐵軌，就能牽引出那份浸酸鼻頭的情愫。
其他的“去功能化”建筑設施景觀還有很多，比如景墻，在農莊里有一面墻，沒有任何圍擋作用，只是單純用來造景；比如花亭、花門等，完全沒有實際的亭廊門窗的功能，只是借用了它的意涵；比如不能打電話的民國風電話亭，比如不能郵寄信件的老式郵筒……
4.植物水體類
運用自然的素材來設計景觀小品，比如植物、水體、草木等會給農莊帶來更多自然鄉(xiāng)野的氣息，這也是運用植物、水體、草木來設計景觀小品的初衷。
運用植物打造田園景觀小品，有兩種常見的方式：一種是植物雕塑、或者植物裁剪，像《剪刀手愛德華》中那樣，把植物裁剪成人或者可愛的小動物形象，或者裁剪出藝術感來；另一種則是花境，比如我們常見的鮮花從某個傾倒的罐子里撒出來的樣子，比如花床花門花亭等。
農莊中的廢舊輪胎景觀，組成了一片花境
情境化的花境景觀小品
一段花溪
利用木樁設計的“鄉(xiāng)趣”組景
利用稻草、樹枝、木樁等設計的景觀小品，在休閑農業(yè)中也是很有新意的景觀營造手法。
水是生命的源泉，是純潔的象征，園區(qū)中應該有用水打造的景觀小品，從而使整個環(huán)境更加靈動。污水景觀化處理是當下水體景觀（包括景觀小品和及環(huán)境景觀）設計的中應該得到重視的生態(tài)理念。
5.鄉(xiāng)土文化類
發(fā)展休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，鄉(xiāng)風民俗、農耕文化是非常值得善加利用、傳承與保護的文化，現(xiàn)實中的鄉(xiāng)村生活越是被邊緣化，越是凋敝殘酷，農耕生產活動越是工業(yè)化，越是變得消費主義，文化里的鄉(xiāng)村生活就寄托了我們越多的紀念與想象。將民俗活動、民俗文化（要素）、鄉(xiāng)村生活場景、農耕文化（要素）等與休閑農業(yè)景觀設計相結合，是非常必要的。
活化民俗，大概有四個方向：
打太極雕塑
貼滿剪紙的巨型螞蟻，是不是很藝術范？
（1）刻畫某種民俗活動場面，運用民俗元素，展現(xiàn)民俗文化。比如舞龍舞獅踩高蹺趕廟會；比如扇形、鑼鼓、瓦當?shù)倪\用，比如剪紙作品與手法在景觀設計中的體現(xiàn)等。
以剪紙的方式描繪鄉(xiāng)村生活場景
“鄉(xiāng)趣”一景，用情境化景觀描繪鄉(xiāng)村生活
（2）通過景觀小品，刻畫、描述某種鄉(xiāng)村生活場景（墻繪）在這一方向里，籬笆、轆轤、水車、石磨、稻草人等是常用的要素。
各種農具做的農具景觀墻
（3）將農耕文化要素，比如農具 蓑衣斗篷之類、農時農諺融入景觀設計之中，通過這樣的景觀小品、增加整個園區(qū)的鄉(xiāng)土特性。比如水桶做的垃圾桶。
臉譜螞蟻，有點詭異呢
（4）非物質文化遺產、農業(yè)文化遺產，也是鄉(xiāng)土景觀小品非常重要的結合點。比如梯田，比如稻鴨共生，比如臉譜皮影等。
6.工業(yè)美學類
工業(yè)造成嚴重的環(huán)境污染與資源枯竭問題，對自然對生態(tài)造成極大的破壞。工業(yè)方便著我們的生活，但是工業(yè)同時制造著罪惡。盛行中的工業(yè)機器、生產與生活方式、工業(yè)思維很難被我們紀念，很難被我們認定有美學價值。一臺機器停止運作之后，不再為我們提供便利，也不再帶來污染消耗與傷害，我們會慢慢忘記它造的惡，一點一滴回憶起它帶給我們的便利與舒適，回憶起曾帶給我們的生活。
利用廢棄工廠中的廢舊生產設施作為材質，設計的景觀小品
就像我們對待農業(yè)對待鄉(xiāng)村一樣，當漸漸遠去，淡出主流的視線，我們便會將其浪漫化，因為我們發(fā)現(xiàn)，離開它們我們當下的生活并沒有更好，或者說同樣有無奈的壞處。于是我們就會漸漸懷念那些遠去的人、物、時光、地方、事件等等，我們會略去里面的辛酸、殘酷、凋敝之類的種種，甚至我們認為驕陽下田地里皮膚黝黑的臉頰上滴下的黃豆大的晶瑩汗珠是美的，炎炎夏日的傍晚老漢在樹蔭里搖著蒲扇摳腳趾的場景是美的，轟鳴的冒著白煙的火車頭是美的，那個戴著不干凈的白線手套、拿著鐵鍬的力工滿臉油泥是美的……功能消退之后，美學的意義就生發(fā)出來了。
要表現(xiàn)蕭條荒廢的景象，沒有比后工業(yè)景觀更恰當?shù)牧?/span>
工業(yè)正大行其道，但工業(yè)未必沒有沒落的成分，君不見那蒸汽機火車頭、梨形白熾燈、傻瓜照相機、膠卷、老爺車……不都從我們的生活中消失了嗎？工業(yè)與農業(yè)，與鄉(xiāng)村與自然未必就是永恒對立的，至少在帶領我們追憶往昔的美學層面，它們有時候可以相得益彰。
壹度創(chuàng)意曾模仿電影膠片設計了一條經典電影游步道，可是我沒找到圖，請自行想象~
用漆紅的鋼管設計的景觀裝置
利用廢棄物設計景觀小品，在休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游中也是非常流行的。常見的比如廢棄輪胎、軸承、火車頭、生產設施設備甚至磚窯廠房等工業(yè)廢棄物；比如飲料瓶、廢舊衣服鞋帽、廢棄自行車等生活廢棄物。
易拉罐設計的動物形象小品
廢棄雨鞋與鮮花、樹樁設計的景觀小品
安吉的鄉(xiāng)村景觀小品，用廢棄輪胎設計的，是不是很美？
廢棄自行車改造的景觀小品，既野趣，又鄉(xiāng)土，還能勾起我們的童年回憶
7.互動景觀與新媒介景觀
體驗經濟時代，人們對休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的需求不再停留于“大飽眼福”，而是希望獲得美好難忘的體驗。對于景觀小品也是如此，人們在欣賞其藝術價值、美學價值之余，能夠與景觀互動，能夠參與到景觀之中，從景觀中獲得體驗，是另一種需求。這也是我們之前研究《花海景觀體驗化升級策略》的原因。
點擊閱讀：理論課｜花海景觀體驗化升級策略
增強景觀小品的體驗性有兩種手段，第一就是讓景觀小品與人產生互動， 即景觀能在人的“操作”下響應、改變。
點擊閱讀：做親子農業(yè)，我們該跟這家醫(yī)院學什么？
比如澳大利亞某兒童醫(yī)院的感應墻體，吸引力很大，就是因為通過科技手段，實現(xiàn)了與人互動的目的。
壹度創(chuàng)意在很多項目中，都有過類似的互動景觀嘗試。比如一品香山案例中 就嘗試設計了多個互動景觀小品，用不同的本土鄉(xiāng)俗植物代表不同的鄉(xiāng)音，比如北京方言、叫賣、京劇等，游客出發(fā)某種機關，就會播放相應的鄉(xiāng)音；上邊展示的可以敲的鼓墻，也是一種互動景觀小品。
隨著時代的進步與行業(yè)的發(fā)展，科技逐漸參與到景觀設計之中。新媒體景觀就是景觀與科技結合的產物，通過科技手段和LED等新媒介，實現(xiàn)對聲音、光乃至數(shù)字信息的控制，設計出別樣的景觀。
8.情境化景觀
增強景觀體驗性的第二種手段，就是做出情境，即設計情境化的景觀，做出景觀情境。
情境化設計：遺落的鞋子
情境設計的方法，其一是做出場景，其二是做出動態(tài)的感覺。比如香戀小站就是通過做出場景的手法來實現(xiàn)情境化的目的。而做出動態(tài)的手法，類似抓拍，通過捕捉、定個某個動作，刺激觀者想像運動的過程與場景。
經典情境化景觀：香戀小站
“鄉(xiāng)趣”組景中的一處景觀小品，通過定格某一動作，來描繪釣魚、推磨、讀書等不同的場景
花境通過定格一種動態(tài)，打造了一片情境
情境化設計的目的，是激發(fā)與指引觀者的想象，促使他聯(lián)想到某個情景、某個畫面甚至某段似曾相識的經歷，給觀者心頭一擊，讓觀者產生情感共鳴，從而達到體驗的效果，當然這種體驗，是心理上的體驗。
移動雕塑“阿里與尼諾”，在短短的十分鐘內，雕塑展現(xiàn)了愛人間的相識、相知、相愛和分離。對于觀者而言，這種直觀的表現(xiàn)形式更能直擊人心。
可以看出來，一個景觀小品根據不同的標準可以劃歸為不同種類，比如有的花境既是植物鄉(xiāng)土類，又可歸屬于情境景觀類。或者說設計景觀小品往往需要綜合使用多種手法，比如選取工業(yè)美學的材質，然后用卡通主題的手法來設計出小動物或者自行車、魔方等事物，比如綜合運用陶罐、花草、輪胎等鄉(xiāng)土與廢棄材質，然后打造情境化的景觀；比如運用民俗元素設計互動景觀等等。
結合民俗的植物雕塑
鄉(xiāng)村集結號：北京城鄉(xiāng)策略研究院自辦媒體。肩負“破解鄉(xiāng)村振興之惑，探索產業(yè)融合之道，塑造鄉(xiāng)土田園之美”使命，深耕鄉(xiāng)村產業(yè)升級、美麗鄉(xiāng)村建設、農文旅融合等領域，傳播世界鄉(xiāng)村發(fā)展新思維、新理念、新模式。搭建全面賦能鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的自媒體信息交流平臺、智慧創(chuàng)新講臺、鄉(xiāng)村產業(yè)舞臺，宣傳推介展臺。為致力鄉(xiāng)村發(fā)展的建設者提供快速、有效的知識傳遞服務，實現(xiàn)村企相依、景田相望、城鄉(xiāng)相融的美好愿景。
（本文由北京城鄉(xiāng)策略研究院鄉(xiāng)村集結號提供，原創(chuàng)文章，請勿轉載）
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