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山泉水鄉(xiāng)如何做好休閑農(nóng)業(yè)項目?

  • 發(fā)布時間:2020-07-13
  • 作者:admin
  • 來源:壹度創(chuàng)意
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  微風(fēng)拂面,,芳草萋萋,泉水激石,,空氣宜人,,山泉水鄉(xiāng)以其獨(dú)特的自然優(yōu)勢和生態(tài)優(yōu)勢,成為都市人向往的“世外桃源”,。那如何做好山泉水鄉(xiāng)的休閑農(nóng)業(yè)項目呢?

  孔子有云“智者樂水,,仁者樂山”,從古至今,,人們對山水都十分鐘愛,,但再好的綠水青山,如果沒有經(jīng)過合理的規(guī)劃設(shè)計,,要么損失殆盡,,要么深藏于世而不被知,,因此,想要開發(fā)山泉水鄉(xiāng),,首先要明白:

  1.經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益并重

  經(jīng)濟(jì)效益,,用馬克思的理論表述,“用盡量少的價值創(chuàng)造盡量多的使用價值”,。在社會主義制度下,,良好的經(jīng)濟(jì)效益,除了盡量少的勞動占用和耗費(fèi),,還要考慮盡量少的自然資源占用,、耗費(fèi)和產(chǎn)出的比較,控制產(chǎn)出與自然環(huán)境,、生態(tài)環(huán)境之間的比例,讓經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益協(xié)同發(fā)展,。

  2.社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相輔

  社會效益,,是在經(jīng)濟(jì)活動中,某項政策和措施的實施在社會上產(chǎn)出的效果和對社會各種利益的影響程度,。社會效益影響的是方方面面,,它不僅包含短期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更包含長期社會影響,、政治制度以及生態(tài)環(huán)境等多個方面,。我們不能以提高經(jīng)濟(jì)效益為由,破壞生態(tài)環(huán)境,,犧牲自然,;當(dāng)然,也不能以保護(hù)生態(tài)環(huán)境為由,,拒絕合理有效的現(xiàn)代化發(fā)展,。

  總之,對山泉水鄉(xiāng)的開發(fā),,要經(jīng)濟(jì)效益,、環(huán)境效益、社會效益,,三者既對立統(tǒng)一,,又相互促進(jìn)。

  想要做好山泉水鄉(xiāng)的休閑農(nóng)業(yè)項目,,可以從以下幾個方面著手:

  在滿足經(jīng)濟(jì)效益,、社會效益和環(huán)境效益的條件下,拓展山泉水鄉(xiāng)自然資源的多功能性,,開發(fā)休閑農(nóng)業(yè)項目,,可以考慮:

  一,、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)方向

  產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ),是解決農(nóng)村一切問題的前提,。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)強(qiáng)不強(qiáng),,就看鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)旺不旺,脫離鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)談農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是“海市蜃樓”,。因此,,發(fā)展山泉水鄉(xiāng)的休閑農(nóng)業(yè),在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)方向:

  1.泉水產(chǎn)業(yè)

  山泉水,,山上泉眼產(chǎn)生的天然水,,是我國民間廣受歡迎的一種飲用水。山泉水被認(rèn)為是飲用水中的極品,。對于泉水資源豐富的地區(qū),,完全可以將泉水加工,做成瓶裝飲用水,。例如,,農(nóng)夫山泉那句人盡皆知的廣告語“我們不生產(chǎn)水,我們只做大自然的搬運(yùn)工”,。將泉水做成瓶裝水,,不僅滿足市場對山泉水的需求,也能促進(jìn)地區(qū)鄉(xiāng)村特色品牌的形成,,讓鄉(xiāng)村品牌快速實體化傳播,。

  2.稻田產(chǎn)業(yè)

  在山泉水鄉(xiāng)之中,稻米似乎是人們賴以生存的農(nóng)作物,。但相比平原稻田,,山泉水鄉(xiāng)稻田,不僅可以發(fā)展“稻田+”:稻魚共生,、稻蛙共生,、稻蝦共生、稻螺共生等等立體生態(tài)種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng),,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綠色發(fā)展,,大幅度提高單畝產(chǎn)值和效益,還能創(chuàng)新稻田景觀,,比如,,規(guī)模宏大、氣勢磅礴的哈尼梯田景觀,;個性十足,,人文豐富的稻田畫等等,實現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,。

  3.水產(chǎn)產(chǎn)業(yè)

  中國是世界上從事水產(chǎn)養(yǎng)殖歷史最悠久的國家之一,,我們的養(yǎng)殖經(jīng)驗豐富,,養(yǎng)殖技術(shù)普及,山泉水鄉(xiāng)更以其獨(dú)特的自然環(huán)境,,盛產(chǎn)著各種特色水產(chǎn)品,,例如:生活在山澗石縫里的山斑魚;暢游在溪流中的章公魚等,,充分挖掘地方特色水產(chǎn)產(chǎn)業(yè),,魚、蝦,、蟹,、藻、蓮,、藕等任何一種具有地域特色的水產(chǎn)產(chǎn)業(yè),,都可以很好的創(chuàng)響鄉(xiāng)村品牌。

  二,、鄉(xiāng)村旅游方向

  山泉水鄉(xiāng),,綠水青山,這些天然的鄉(xiāng)土文化和田園風(fēng)光,,具有鮮明的地域特色和鄉(xiāng)土氣息,,它們是開辟一二三產(chǎn)融合“鄉(xiāng)村旅游”線路的基本條件,,因此,,山泉水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村旅游方向:

  1.溫泉項目

  提起溫泉項目,很多人會想到“溫泉之國”—日本,,這個自8世紀(jì)就有馬溫泉(鎮(zhèn))寺廟的日本,,從古代奈良時代開始,經(jīng)歷鐮倉時代,、江戶時代,、明治時代到現(xiàn)在,日本溫泉文化從貴族,、平民,,逐漸滲透到居民的日常生活中,現(xiàn)在已經(jīng)成為日本傳統(tǒng)文化一部分,。而日本溫泉項目之所以如此成功,,主要得益于:

  他們根據(jù)不同地質(zhì),開辟不同類型的溫泉,,每個地區(qū)的溫泉不斷突出地方特色,,要么堿性溫泉、藥浴溫泉,、熱海溫泉,,要么觀賞溫泉,、山林溫泉、民俗溫泉等等,。如果溫泉類型不能形成競爭優(yōu)勢,,一些地區(qū)便推出溫泉美食、特色溫泉活動,,以及其它溫泉衍生品為吸引物,,不斷完善溫泉產(chǎn)業(yè)鏈,讓整個行業(yè)形成良性競爭循環(huán),。

  注:對于山泉水鄉(xiāng)地區(qū),,除了普通溫泉項目之外,還可以增設(shè)魚按摩,、魚溫泉療法等項目,,任一項目的特色創(chuàng)新,都可以形成特色優(yōu)勢或增加本地溫泉的附加值,。

  2. 垂釣項目

  很多人釣魚,,就是喜歡出去走走,看看山,,看看水,,呼吸新鮮空氣,釋放一下壓力,,將“久在樊籠里”的苦悶,,變成“獨(dú)釣寒江雪”的閑適。在社會生活節(jié)奏日益加快的當(dāng)下,,大家休閑放空的需求更加強(qiáng)烈,,全國各地休閑垂釣景區(qū)陸續(xù)興起,在有山,、有水,、有景的鄉(xiāng)村地區(qū),這種垂釣項目更受青睞,。

  當(dāng)然,,現(xiàn)在的“垂釣”活動,不僅是用“魚竿,、魚線,、魚餌”等靜悄悄的坐在岸邊垂釣,還有創(chuàng)新性活動,,比如“搶魚活動”:成千上萬條活魚讓游客們白搶,,抓到最大的一條,還可獲得現(xiàn)金獎勵,,這不僅為鄉(xiāng)村帶來了人氣,,也為周邊農(nóng)家樂(漁家樂)帶來了經(jīng)濟(jì)收入,,還豐富了游客們的鄉(xiāng)間體驗,增加了鄉(xiāng)村的二度重游率,。

  3. 運(yùn)動項目

  對于地理位置優(yōu)越,、水資源豐富、交通便利的鄉(xiāng)村,,還可以開展水上樂園等休閑運(yùn)動項目,,如:水上滑梯、漂流河,、互動水屋,、滑板沖浪、皮劃艇比賽等等,。這些水上運(yùn)動項目,,不僅能為鄉(xiāng)村賦能新“歡樂”,還可以創(chuàng)新很多鄉(xiāng)村旅游的“組合模式”,。

  注:開展水上運(yùn)動項目,,不一定要大拆大建的蓋“大型水上樂園”,農(nóng)家樂(漁家樂)也可以增設(shè)簡單的水上互動競賽游戲,,如“槳板沖浪”等活動,,因此,一定要根據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村肌理,、地形地貌,,以及成本可控、客流量等多方面因素綜合來定,。

  4.藝術(shù)項目

  山泉水鄉(xiāng)獨(dú)特的地理風(fēng)貌和生態(tài)資源,,不僅可玩,、可食,、可游,更具有觀賞價值,。倘若將水上景觀與茶道,、詩畫相融合,則可以形成別致又有格調(diào)的水上茶亭或詩畫文藝長廊,,一杯清茶,、一曲古調(diào)、一幅畫作,,這不僅能對孩子們啟到藝術(shù)熏陶,,更能讓大人們感受古文化的傳統(tǒng)魅力。

  如果“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也”,,那么山泉水鄉(xiāng)的休閑農(nóng)業(yè)項目,,在山在水,更在情—水鄉(xiāng)文化,。

  水鄉(xiāng)文化,,是以水為主題,需要做足水的創(chuàng)意,,我們可以將其分為水鄉(xiāng)物質(zhì)文化,、水鄉(xiāng)制度文化和水鄉(xiāng)精神文化。

  1.水鄉(xiāng)物質(zhì)文化,,這是水鄉(xiāng)居民在長期的水鄉(xiāng)生活中所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品,、表現(xiàn)文化等等,它既包括具體的器物,,也包括這些器物的生產(chǎn)工藝和生產(chǎn)技術(shù),。水鄉(xiāng)物質(zhì)文化是鄉(xiāng)村居民集體或個人智慧的外在表現(xiàn)形式,具有直接的視覺體驗,,一般包含水鄉(xiāng)田園景觀,、水鄉(xiāng)建筑景觀、農(nóng)耕生活景觀,、水鄉(xiāng)飲食文化等等,。

  2.水鄉(xiāng)制度文化,這是水鄉(xiāng)在長期歷史發(fā)展過程中,,為維護(hù)社會穩(wěn)定,、社會秩序而約定俗成的倫理道德及禮儀規(guī)范。它具有可看,、可參與的特點,,因此,一般包含水鄉(xiāng)節(jié)日文化,、水鄉(xiāng)民俗活動等等,。

  3.水鄉(xiāng)精神文化,這是水鄉(xiāng)作為一個穩(wěn)定的共同體所具有的共同的心理結(jié)構(gòu)與情理反應(yīng)模式,,它潛存在物質(zhì)文化里,,是一種價值觀、生存觀,、性格特征,、生活習(xí)俗等等。

  如果說文化是“靈魂”,,旅游是“載體”,,那脫離文化做旅游“形如枯槁”;脫離旅游談文化猶如“紙上談兵”。文化和旅游,,本就是相輔相成,,山泉水鄉(xiāng)的休閑農(nóng)業(yè)項目更需要將二者融合,營造出特有的山泉水鄉(xiāng)印象或氛圍,,這樣才能真正實現(xiàn),,在休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃和策劃中的“有山則唱山歌,遇水則吟水調(diào)歌頭”的靈活性與適用性,。

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