發(fā)展親子農(nóng)業(yè),這些模式值得借鑒
- 發(fā)布時(shí)間:2016-12-15
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- 來源:壹度創(chuàng)意
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歐美親子農(nóng)業(yè)是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸開發(fā)的,它引導(dǎo)城市家庭體驗(yàn)鄉(xiāng)村田園生活,在貼近自然的氛圍中接受生態(tài)的教育、自然的洗禮。可以說,歐美的親子農(nóng)業(yè)園,是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與鄉(xiāng)村生活的真實(shí)寫照,它像是大自然學(xué)園、農(nóng)業(yè)樂園,是父母和孩子共同成長、共同休閑娛樂的親子基地。
我國大陸地區(qū)親子農(nóng)業(yè)起步較晚,產(chǎn)品單一,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,總結(jié)歐美成功的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),提煉典型的親子農(nóng)業(yè)旅游模式,可以為我國親子旅游的發(fā)展提供一些出路和靈感。
一、森林幼兒園模式——自然教育
當(dāng)世界上其它地方的學(xué)校和家長都在敦促孩子們盡早地讀書、寫字、接觸互聯(lián)網(wǎng),以準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)日益激烈的競爭,但德國的兒童們卻在另辟蹊徑──投入大自然的懷抱。在德國,3-6歲的小孩接受的是一種完全戶外的"自然教育",又被稱為"森林幼兒園"。
德國許多室內(nèi)幼兒園每周也都會(huì)帶領(lǐng)孩子們?nèi)ジ浇纳掷锫眯小T谏钟變簣@中,傳統(tǒng)的教室被蔥郁的森林取代,孩子們整日在戶外活動(dòng),觀察動(dòng)植物、點(diǎn)燃篝火、爬樹、做戶外游戲、畫大自然。想休憩的時(shí)候,孩子們就躺到由樹樁和樹枝做成的巨大"沙發(fā)"里。
目前全德國已有超過1500個(gè)森林幼兒園,并逐步向英美、日本等發(fā)達(dá)國家擴(kuò)展。
二、生態(tài)教育農(nóng)業(yè)園模式——綠色假期
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與教育、旅游、生態(tài)等融合發(fā)展模式。“綠色假期”始于20世紀(jì)70年代的意大利,當(dāng)時(shí)的意大利人開始認(rèn)識(shí)到良好生態(tài)和自然對(duì)高品質(zhì)生活的重要性。“綠色假期”發(fā)展到90年代已成為意大利人的普遍追求。
如今,意大利的親子農(nóng)業(yè)旅游已與現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)和優(yōu)美的自然環(huán)境、多姿多彩的民風(fēng)民俗、新型生態(tài)環(huán)境及其他社會(huì)文化現(xiàn)象融合在一起,使得整個(gè)農(nóng)村成為一個(gè)"寓教于農(nóng)"的"生態(tài)教育農(nóng)業(yè)園"。
三、鄉(xiāng)村博物館模式——鄉(xiāng)土課堂
鄉(xiāng)村博物館往往以一個(gè)特色突出的村寨為載體,通過靜態(tài)的設(shè)施展示和動(dòng)態(tài)的生活展示,塑造一個(gè)讓城市人緬懷鄉(xiāng)村生活,農(nóng)村人追憶往昔、體驗(yàn)不同的場(chǎng)域。對(duì)于兒童來說,鄉(xiāng)村博物館是了解鄉(xiāng)村生活變遷、區(qū)域歷史沿革的體驗(yàn)基地;對(duì)于父母來說,可以在這里追憶歷史,給孩子講授歷史知識(shí)。
鄉(xiāng)村博物館盛行于英國、德國、挪威、瑞典、加拿大等眾多歐美國家,是兼具區(qū)域性、文化性的民俗展示園地。以德國的鄉(xiāng)村博物館為例,它們一般占地約為25公頃,全部模仿百年前的方式建造,陳列各種老式農(nóng)宅建筑、農(nóng)耕作業(yè)方式及農(nóng)家生活景象,讓游客體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)家生活的變遷過程。為了突出特色,館園內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不使用現(xiàn)代設(shè)施,以畜力或人力耕種,用農(nóng)場(chǎng)的樹木制作木炭。
還有一些博物館會(huì)把土地提供給當(dāng)?shù)氐木用窀N,但種植的作物要由經(jīng)營者決定,栽培方法也必須遵循古老的方式,同時(shí)會(huì)模仿過去的租佃制度,租種者支付10%的收獲量給博物館管理當(dāng)局。這類博物館往往與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)結(jié)合在一起。
再比如加拿大本拿比鄉(xiāng)村博物館,本拿比鄉(xiāng)村博物館是坐落于不列顛哥倫比亞省本那比的一個(gè)露天博物館,占地約10英畝,是以20世紀(jì)20年代的小鎮(zhèn)風(fēng)貌為主題打造的博物館,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)繁忙的生活情形和淳樸的民俗風(fēng)情,包括真實(shí)的商店、銀行、報(bào)社、藥店、郵局、教堂、學(xué)校、電影院、鐵匠鋪、面包房、民宅、鐵路及火車頭等特色設(shè)施,古時(shí)打鐵、印刷的情形和盛行的街頭表演,以及制造于1912年的旋轉(zhuǎn)木馬。
在這里,身著復(fù)古裝束的博物館職員給游客一種時(shí)光倒流的感覺,小朋友還可以到當(dāng)年的學(xué)校上一堂往日課程。
四、親子市民農(nóng)園模式——開心農(nóng)場(chǎng)
市民農(nóng)園起源于19世紀(jì)初德國自家庭院式的小菜園,發(fā)展到后期,則由政府或農(nóng)民將位于都市或近郊的農(nóng)地出租給城市家庭,經(jīng)營方向也由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)向以農(nóng)業(yè)耕作體驗(yàn)與休閑度假為主,是當(dāng)前發(fā)達(dá)國家最普遍的農(nóng)業(yè)租賃模式。
通過“親子市民農(nóng)園”這種租賃模式,城市兒童可以和父母一起體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營以及收獲的過程,培養(yǎng)兒童對(duì)食物、動(dòng)物的認(rèn)知與感情,避免“豬肉是種出來的”“面粉是超市買來的”這種幼稚而片面的問題,從主觀認(rèn)識(shí)上提升兒童對(duì)食物、水源的珍愛。
五、農(nóng)業(yè)創(chuàng)意節(jié)慶模式——南瓜藝術(shù)節(jié)
在美國農(nóng)業(yè)節(jié)慶中,有南瓜節(jié)、草莓節(jié)、櫻桃節(jié)等創(chuàng)意節(jié)慶活動(dòng)。在美國很多地區(qū)的農(nóng)業(yè)節(jié)慶都具有歷史悠久、形式多樣、活動(dòng)豐富的特點(diǎn),不少節(jié)慶還專門針對(duì)兒童和殘疾人設(shè)計(jì)了眾多娛樂項(xiàng)目。
比如舊金山半月灣南瓜藝術(shù)節(jié),作為美國萬圣節(jié)的序幕,半月灣南瓜藝術(shù)節(jié)是世界著名的農(nóng)業(yè)旅游節(jié)慶活動(dòng)之一,吸引著全國各地的南瓜農(nóng)夫、遠(yuǎn)道而來的藝術(shù)家以及世界各地的游客(多半帶著兒童),有音樂、游行、手工藝品、鄉(xiāng)土食品、南瓜雕刻、鬼屋探險(xiǎn)、南瓜重量級(jí)比賽、化妝舞會(huì)等各式各樣的產(chǎn)品和活動(dòng),給人們帶來農(nóng)業(yè)收獲的喜悅。
節(jié)日的歡樂首先是孩子的歡樂。在半月灣南瓜藝術(shù)節(jié)中,最吸引人的是家庭舞臺(tái)、家庭美食和專門的家庭娛樂套餐,有南瓜煎餅早餐制作比賽、萬圣節(jié)兒童服飾比賽、大游行家庭方隊(duì)、兒童賽跑、兒童南瓜派大胃王比賽(分11歲以下和12歲以上兩組)、南瓜藝術(shù)雕刻、家庭舞臺(tái)劇、"農(nóng)夫邁克"雕刻藝術(shù)、大南瓜攝影比賽、兒童影響夢(mèng)工廠、兒童音樂會(huì)、稻草人比賽等多種親子活動(dòng)。
六、鄉(xiāng)村休閑娛樂模式——休閑農(nóng)莊
歐美親子農(nóng)業(yè)的規(guī)劃開發(fā)中,往往通過鄉(xiāng)土化的休閑體驗(yàn)和趣味性的鄉(xiāng)村娛樂活動(dòng),為消費(fèi)者提供簡單有趣的鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)。
在環(huán)境營造上,他們追求原汁原味,注重對(duì)自然、人文景觀的保護(hù),盡一切可能將旅游對(duì)自然景觀的影響降至最低。
在交通工具上,以步行為主,拖拉機(jī)、觀光馬車、小火車、自行車等是最常見的交通工具。
在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,以簡單化、原生態(tài)和趣味性為主,玉米迷宮、稻草堆、小豬賽跑、牧羊犬趕羊等都是受人青睞的親子產(chǎn)品。
在新西蘭愛歌頓休閑農(nóng)莊中,通過一場(chǎng)剪羊毛秀將新西蘭農(nóng)場(chǎng)生活濃縮展示,在舞臺(tái)上表演給大家,同時(shí)設(shè)置親手喂食動(dòng)物、擠牛奶比賽和喂小羊喝羊奶比賽、品嘗天然蜂蜜等豐富的體驗(yàn)活動(dòng),讓小朋友體驗(yàn)與動(dòng)物親密接觸的感覺。